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📋 赛事摘要
【比赛分析】
多特蒙德0-2惨遭连败
半场补时，帕雷霍直传，莫雷诺禁区左侧小角度射门被扑出后补射入网。
第67分钟，莫雷诺传球，楚克乌泽禁区边缘内射入左上角，2-0。
(斯科)
比利亚雷亚尔1-0，莫雷诺
北京时间7月23日凌晨，2022/23赛季季前热身赛展开争夺，多特蒙德0比2不敌比利亚雷亚尔，莫雷诺传射，楚克乌泽进球。
比利亚雷亚尔2-0，楚克乌泽
多特蒙德(5-4-1)：迈尔；穆尼耶(60',穆科科)，聚勒，胡梅尔斯(69',卡马拉)，施洛特贝克，格雷罗(61',小阿扎尔)；阿德耶米(60',沃尔夫)，布兰特(77',芬克)，贝林厄姆，马伦(60',吉滕斯)；罗伊斯(69',帕斯拉克)
【球队数据】
12月4日，意甲第14轮，罗马客场2-1战胜萨索洛，积分上升到意甲第4位。
罗马出场阵容：1-帕特里西奥、2-卡尔斯多普（45’43-R-克里斯滕森）、23-曼奇尼（67’7-佩莱格里尼）、14-略伦特、5-恩迪卡、37-斯皮纳佐拉（67’92-沙拉维）、4-克里斯坦特、52-博维（45’17-阿兹蒙）、16-帕雷德斯、21-迪巴拉（86’19-切利克）、90-卢卡库
第25分钟，恩里克进球。
第76分钟，迪巴拉点球命中。
第82分钟，克里斯滕森的远射进球。
（Cinderella）
【历史交锋】
棋圣聂卫平病逝，享年74岁，中国围棋的一个时代就此落幕。
80年代前，日本是围棋界的至尊，日本围棋不可战胜论盛行于棋界，而前三届中日擂台赛，聂卫平作为主将，几乎一己之力创造了不可能的神话。
但回到80年代的国家语境中，聂卫平的成就与贡献，恐怕是今天拿十个、二十个围棋世冠都难以企及的。
“因为我们在中日围棋擂台赛为中国争了光。当时正好是改革开放的一个重要时期，中国努力赶超的一个重要目标就是日本。日本发展在我们之前，经济起飞得比我们早得多，速度也比我们快得多。我们在围棋比赛中赢了日本，提振了中国人的志气，可以说是为改革开放加油打气了。 ”
从这样一张照片，能管窥聂卫平当时掀起的围棋热。聂老回忆：“这是在大学校园里。我是中间低着头、穿着风衣的那个，周围好几个警察。同学们热情太高了，我有点顶不住。 ”
在中国文化中，能够称“圣”者，一定是达到了登峰造极的高度。古有范西屏、施襄夏等民间棋圣，吴清源东渡日本后大杀四方，被誉为“昭和棋圣”。中国职业棋战中，曾有过“棋圣战”赛事，冠军会获得一年的棋圣头衔……
每逢擂台赛，不要说体育界，即便很多看不懂围棋的普通老百姓，也会收听收看比赛、紧张打听局势优劣，为失利遗憾懊恼，为胜利欢呼雀跃。
大学宿舍里，有多少学子，摊开一张纸质/塑料棋盘，摆着比赛的进程，探讨局势变化……可以不夸张的说，中国围棋后来发展壮大的根，是从擂台赛和聂卫平手里种下的。
如果做一个跨项类比，聂卫平之于中国围棋乃至中国体育，有点类似球王马拉多纳之于阿根廷。
但是，如果上升到国家与民族的高度，能够终身尊为中国棋圣的，只有聂卫平一人。
曾经在聂卫平围棋道场学棋的柯洁，后来成为中国围棋新一代领军人，他曾回忆过这样一个经历：“我打车和师傅说去棋院，师傅说你是棋手啊？几段啊？哦，你是九段，厉害啊，那你跟聂卫平谁厉害啊？”
1988年，国家体委和中国围棋协会授予聂卫平“棋圣”称号，这是国家层面对一位棋手的终极认可。“棋圣”二字，也从此与聂卫平的名字绑定，不再分离。
聂老回忆：“1976年去日本，日本给我的震动之大，很难用语言形容，就是觉得各方面都比我们好得太多。那个时候，根本看不到我们中国的路在何方，后来是改革开放使人民生活从一穷二白，甚至可以说是非常困苦的境地追上来，发生了翻天覆地的变化，发展成为现在这个样子。”
聂卫平的胜利，不仅是围棋和体育的胜利，甚至代表着中国这个国家迎头赶上的时代渴望。
单说足球领域的技术、数据和成绩，梅西丝毫不逊甚至在一些方面超越了马拉多纳，但在超脱出足球乃至体育范畴的更高意义上，马拉多纳的影响力和历史地位，是无可撼动的，他是超出了球王意义的“球王”。
1986年世界杯，老马一己之力带阿根廷夺冠，尤其以上帝之手和世纪进球战胜国家死敌英格兰，令经历马岛战争失利、深陷苦痛与低谷的阿根廷人重新振作起精神。这已经超出了足球和体育的范畴，老马成为了带领国家与民族脱困重生的救世图腾。
女排拿世界冠军、朱建华打破跳高纪录，都成为轰动全中国的佳话。而聂卫平在中日围棋擂台赛上的传奇，更是这种轰动性与民族自豪感所能达到的顶峰。
首届擂台赛，聂卫平作为中国最后一人，连胜日本三大超一流（小林光一、加藤正夫、日本终身棋圣藤泽秀行），为中国拿下冠军；第二届，在中方仅剩一人的绝境中，老聂一夫当关，连砍片冈聪、山城宏、酒井猛、武宫正树、大竹英雄五大日本高手；第三届，他又在主将战战胜加藤正夫，以擂台9连胜神话，为中国三夺冠军。
那时的中日擂台赛，是全国上下关注的焦点，是民众寻求民族自豪感的寄托。
今天的年轻人也许感到不解，聂卫平凭什么称圣，他连一个围棋世界冠军都没有拿过啊？
柯洁说，自己也想成为像聂老这样的棋手，即便时隔几十年后，聂老还是那个人们一提到围棋就会想到提到的人……
那时的中国与中国人，在很多方面都是贫瘠的，尤其是精神层面。体育圈的一点点突破与成绩，往往成为振奋全民精神、获得民族自豪感的突破口。
这大概就是棋圣二字真正的影响力吧。（李普利）
【球员介绍】
在女足亚洲杯的两场比赛过后，两连败的伊朗女足已经无缘出线，但她们却以另一种方式持续成为人们关注的焦点。
对此，伊朗国际电视台记者拉哈普尔巴赫什在播客中称，伊朗女足队员受到了胁迫。“她们被告知，必须跟唱国歌，如果进球，要表现出喜悦和幸福，以显示一切正常。她们的电话被窃听，被强迫签署协议，向当局保证不会向澳大利亚申请难民庇护，她们被威胁结束职业生涯并入狱。”
与此同时，在社交媒体上，出现了大量伊朗反对派的发声，他们呼吁“救救我们的姑娘们”，希望澳大利亚当局采取行动，给予伊朗女足队员们政治庇护。他们担心，这些姑娘们回国后可能面临惩罚，根据伊朗现行法律，叛国罪可能被判处死刑。
在昨晚比赛后，伊朗女足教练贾法里说，她和队员们已经做好了回家的准备：“我们希望尽快回伊朗去，我想和我的国家、家乡以及伊朗国内的伊朗人在一起，我们渴望回去。”
从这些抗议者携带的旗子等标识可以看出，他们是伊朗现政权的反对者，这次包围大巴的举动，是他们对伊朗女足姑娘的声援。在混乱中，有示威者声称，看到车内的伊朗女足队员朝着窗外做出国际通用的“SOS”手势，这被视为她们在试图向外界发出求救信号。
对于伊朗女足姑娘来说，现在的局面显然是始料未及的。她们大多数人只是想踢球的女孩子，但却被卷入到战争与政治漩涡之中。如今围绕这支球队的争议，已经成为了伊朗国内保守势力与海外反对派互相攻击的阵地。
在伊朗女足首场拒唱国歌事件后，伊朗国家电视台称这种行为是“无耻与背叛的顶峰”，主持人沙赫巴齐进而警告说：“在战争时期，叛徒必须受到更严厉的对待，任何人在战时出现对国家不利的行为，都必须面对严重的后果。”
在亚洲杯首场比赛前，伊朗女足全队在唱国歌环节保持沉默，这被解读为对伊朗现政权的无声抗议。但在第二场比赛前，伊朗女足又全体唱起了国歌，还集体敬了军礼，行为上的巨大反差令人诧异。
对此，澳大利亚当局回应较为冷淡，外交部助理发言人马特说：“很高兴看到伊朗女足参加亚洲杯，出于隐私原因，我们不会谈论个体情况。”
时至今日，伊朗女足的话题早已超出了足球乃至体育的范畴，成为了政治博弈的焦点，姑娘们成为了夹在伊朗两派斗争势力中间的无辜羔羊。无论她们做什么、说什么，各方只会依据自己的立场需要去解读，而不会在乎当事人的原意与感受。
在周日晚0比2负于菲律宾队后，伊朗女足的球队大巴正在驶离球场，突然遭到大约两百名示威抗议者的阻拦，这些人包围了球队大巴，拍打车身，并高呼“放她们走”。
截止目前，澳大利亚当地的抗议者已经收集了4万6千多请愿签名，要求澳洲当局留下这些伊朗女足姑娘们，避免她们回国面对危险。
事实上，在本届亚洲杯之前，就有伊朗女足球员退出了球队，试图远离风波中心。退队的主力后卫卡玛丽曾在社媒发声：“我无法假装一切正常，这个决定并非出于愤怒，而是因为清醒认知，出于对良心的尊重。我告别国家队，而不是告别足球，希望有一天，我能在平静的环境下为人民踢球。”
一位名叫阿拉-拉苏里的示威者在接受澳大利亚媒体采访时说：“求救手势是最令人担忧的。”另一个抗议者则称，她已前往当地警察局，寻求警方帮助：“有一段清晰视频显示，她们中的一个人在做求救手势，她们的生命处在危险之中。”
还有一名示威者声称，她的母亲在酒店电梯里遇到了两位伊朗女足球员。“她们告诉她，不能多说什么。在伊朗，她们的家人受到威胁，她们非常害怕。当我们追逐大巴时，她们有人在车里哭。”
请愿书说：“作为亚洲杯的举办国，现在是时候发挥原则性领导力了。”政治活动人士、前澳大利亚队长福斯特也说：“澳大利亚应确保没有球员在违背自己意愿的情况下离开。”
贾法里这话，在不同立场的人听来，会是不同的意思。伊朗当局的支持者会理解为，球队想回去与国家人民共度时艰。而伊朗反对派则会解读为，这是在胁迫之下为求自保而说出的话……当战争与政治影响到体育与足球，当出于立场的描述歪曲了真相，就像首场比赛中贾法里的神秘微笑，也许只有她本人才知道，自己真正想表达的是什么。（李普利）
多特蒙德0-2惨遭连败
半场补时，帕雷霍直传，莫雷诺禁区左侧小角度射门被扑出后补射入网。
第67分钟，莫雷诺传球，楚克乌泽禁区边缘内射入左上角，2-0。
(斯科)
比利亚雷亚尔1-0，莫雷诺
北京时间7月23日凌晨，2022/23赛季季前热身赛展开争夺，多特蒙德0比2不敌比利亚雷亚尔，莫雷诺传射，楚克乌泽进球。
比利亚雷亚尔2-0，楚克乌泽
多特蒙德(5-4-1)：迈尔；穆尼耶(60',穆科科)，聚勒，胡梅尔斯(69',卡马拉)，施洛特贝克，格雷罗(61',小阿扎尔)；阿德耶米(60',沃尔夫)，布兰特(77',芬克)，贝林厄姆，马伦(60',吉滕斯)；罗伊斯(69',帕斯拉克)
【球队数据】
12月4日，意甲第14轮，罗马客场2-1战胜萨索洛，积分上升到意甲第4位。
罗马出场阵容：1-帕特里西奥、2-卡尔斯多普（45’43-R-克里斯滕森）、23-曼奇尼（67’7-佩莱格里尼）、14-略伦特、5-恩迪卡、37-斯皮纳佐拉（67’92-沙拉维）、4-克里斯坦特、52-博维（45’17-阿兹蒙）、16-帕雷德斯、21-迪巴拉（86’19-切利克）、90-卢卡库
第25分钟，恩里克进球。
第76分钟，迪巴拉点球命中。
第82分钟，克里斯滕森的远射进球。
（Cinderella）
【历史交锋】
棋圣聂卫平病逝，享年74岁，中国围棋的一个时代就此落幕。
80年代前，日本是围棋界的至尊，日本围棋不可战胜论盛行于棋界，而前三届中日擂台赛，聂卫平作为主将，几乎一己之力创造了不可能的神话。
但回到80年代的国家语境中，聂卫平的成就与贡献，恐怕是今天拿十个、二十个围棋世冠都难以企及的。
“因为我们在中日围棋擂台赛为中国争了光。当时正好是改革开放的一个重要时期，中国努力赶超的一个重要目标就是日本。日本发展在我们之前，经济起飞得比我们早得多，速度也比我们快得多。我们在围棋比赛中赢了日本，提振了中国人的志气，可以说是为改革开放加油打气了。 ”
从这样一张照片，能管窥聂卫平当时掀起的围棋热。聂老回忆：“这是在大学校园里。我是中间低着头、穿着风衣的那个，周围好几个警察。同学们热情太高了，我有点顶不住。 ”
在中国文化中，能够称“圣”者，一定是达到了登峰造极的高度。古有范西屏、施襄夏等民间棋圣，吴清源东渡日本后大杀四方，被誉为“昭和棋圣”。中国职业棋战中，曾有过“棋圣战”赛事，冠军会获得一年的棋圣头衔……
每逢擂台赛，不要说体育界，即便很多看不懂围棋的普通老百姓，也会收听收看比赛、紧张打听局势优劣，为失利遗憾懊恼，为胜利欢呼雀跃。
大学宿舍里，有多少学子，摊开一张纸质/塑料棋盘，摆着比赛的进程，探讨局势变化……可以不夸张的说，中国围棋后来发展壮大的根，是从擂台赛和聂卫平手里种下的。
如果做一个跨项类比，聂卫平之于中国围棋乃至中国体育，有点类似球王马拉多纳之于阿根廷。
但是，如果上升到国家与民族的高度，能够终身尊为中国棋圣的，只有聂卫平一人。
曾经在聂卫平围棋道场学棋的柯洁，后来成为中国围棋新一代领军人，他曾回忆过这样一个经历：“我打车和师傅说去棋院，师傅说你是棋手啊？几段啊？哦，你是九段，厉害啊，那你跟聂卫平谁厉害啊？”
1988年，国家体委和中国围棋协会授予聂卫平“棋圣”称号，这是国家层面对一位棋手的终极认可。“棋圣”二字，也从此与聂卫平的名字绑定，不再分离。
聂老回忆：“1976年去日本，日本给我的震动之大，很难用语言形容，就是觉得各方面都比我们好得太多。那个时候，根本看不到我们中国的路在何方，后来是改革开放使人民生活从一穷二白，甚至可以说是非常困苦的境地追上来，发生了翻天覆地的变化，发展成为现在这个样子。”
聂卫平的胜利，不仅是围棋和体育的胜利，甚至代表着中国这个国家迎头赶上的时代渴望。
单说足球领域的技术、数据和成绩，梅西丝毫不逊甚至在一些方面超越了马拉多纳，但在超脱出足球乃至体育范畴的更高意义上，马拉多纳的影响力和历史地位，是无可撼动的，他是超出了球王意义的“球王”。
1986年世界杯，老马一己之力带阿根廷夺冠，尤其以上帝之手和世纪进球战胜国家死敌英格兰，令经历马岛战争失利、深陷苦痛与低谷的阿根廷人重新振作起精神。这已经超出了足球和体育的范畴，老马成为了带领国家与民族脱困重生的救世图腾。
女排拿世界冠军、朱建华打破跳高纪录，都成为轰动全中国的佳话。而聂卫平在中日围棋擂台赛上的传奇，更是这种轰动性与民族自豪感所能达到的顶峰。
首届擂台赛，聂卫平作为中国最后一人，连胜日本三大超一流（小林光一、加藤正夫、日本终身棋圣藤泽秀行），为中国拿下冠军；第二届，在中方仅剩一人的绝境中，老聂一夫当关，连砍片冈聪、山城宏、酒井猛、武宫正树、大竹英雄五大日本高手；第三届，他又在主将战战胜加藤正夫，以擂台9连胜神话，为中国三夺冠军。
那时的中日擂台赛，是全国上下关注的焦点，是民众寻求民族自豪感的寄托。
今天的年轻人也许感到不解，聂卫平凭什么称圣，他连一个围棋世界冠军都没有拿过啊？
柯洁说，自己也想成为像聂老这样的棋手，即便时隔几十年后，聂老还是那个人们一提到围棋就会想到提到的人……
那时的中国与中国人，在很多方面都是贫瘠的，尤其是精神层面。体育圈的一点点突破与成绩，往往成为振奋全民精神、获得民族自豪感的突破口。
这大概就是棋圣二字真正的影响力吧。（李普利）
【球员介绍】
在女足亚洲杯的两场比赛过后，两连败的伊朗女足已经无缘出线，但她们却以另一种方式持续成为人们关注的焦点。
对此，伊朗国际电视台记者拉哈普尔巴赫什在播客中称，伊朗女足队员受到了胁迫。“她们被告知，必须跟唱国歌，如果进球，要表现出喜悦和幸福，以显示一切正常。她们的电话被窃听，被强迫签署协议，向当局保证不会向澳大利亚申请难民庇护，她们被威胁结束职业生涯并入狱。”
与此同时，在社交媒体上，出现了大量伊朗反对派的发声，他们呼吁“救救我们的姑娘们”，希望澳大利亚当局采取行动，给予伊朗女足队员们政治庇护。他们担心，这些姑娘们回国后可能面临惩罚，根据伊朗现行法律，叛国罪可能被判处死刑。
在昨晚比赛后，伊朗女足教练贾法里说，她和队员们已经做好了回家的准备：“我们希望尽快回伊朗去，我想和我的国家、家乡以及伊朗国内的伊朗人在一起，我们渴望回去。”
从这些抗议者携带的旗子等标识可以看出，他们是伊朗现政权的反对者，这次包围大巴的举动，是他们对伊朗女足姑娘的声援。在混乱中，有示威者声称，看到车内的伊朗女足队员朝着窗外做出国际通用的“SOS”手势，这被视为她们在试图向外界发出求救信号。
对于伊朗女足姑娘来说，现在的局面显然是始料未及的。她们大多数人只是想踢球的女孩子，但却被卷入到战争与政治漩涡之中。如今围绕这支球队的争议，已经成为了伊朗国内保守势力与海外反对派互相攻击的阵地。
在伊朗女足首场拒唱国歌事件后，伊朗国家电视台称这种行为是“无耻与背叛的顶峰”，主持人沙赫巴齐进而警告说：“在战争时期，叛徒必须受到更严厉的对待，任何人在战时出现对国家不利的行为，都必须面对严重的后果。”
在亚洲杯首场比赛前，伊朗女足全队在唱国歌环节保持沉默，这被解读为对伊朗现政权的无声抗议。但在第二场比赛前，伊朗女足又全体唱起了国歌，还集体敬了军礼，行为上的巨大反差令人诧异。
对此，澳大利亚当局回应较为冷淡，外交部助理发言人马特说：“很高兴看到伊朗女足参加亚洲杯，出于隐私原因，我们不会谈论个体情况。”
时至今日，伊朗女足的话题早已超出了足球乃至体育的范畴，成为了政治博弈的焦点，姑娘们成为了夹在伊朗两派斗争势力中间的无辜羔羊。无论她们做什么、说什么，各方只会依据自己的立场需要去解读，而不会在乎当事人的原意与感受。
在周日晚0比2负于菲律宾队后，伊朗女足的球队大巴正在驶离球场，突然遭到大约两百名示威抗议者的阻拦，这些人包围了球队大巴，拍打车身，并高呼“放她们走”。
截止目前，澳大利亚当地的抗议者已经收集了4万6千多请愿签名，要求澳洲当局留下这些伊朗女足姑娘们，避免她们回国面对危险。
事实上，在本届亚洲杯之前，就有伊朗女足球员退出了球队，试图远离风波中心。退队的主力后卫卡玛丽曾在社媒发声：“我无法假装一切正常，这个决定并非出于愤怒，而是因为清醒认知，出于对良心的尊重。我告别国家队，而不是告别足球，希望有一天，我能在平静的环境下为人民踢球。”
一位名叫阿拉-拉苏里的示威者在接受澳大利亚媒体采访时说：“求救手势是最令人担忧的。”另一个抗议者则称，她已前往当地警察局，寻求警方帮助：“有一段清晰视频显示，她们中的一个人在做求救手势，她们的生命处在危险之中。”
还有一名示威者声称，她的母亲在酒店电梯里遇到了两位伊朗女足球员。“她们告诉她，不能多说什么。在伊朗，她们的家人受到威胁，她们非常害怕。当我们追逐大巴时，她们有人在车里哭。”
请愿书说：“作为亚洲杯的举办国，现在是时候发挥原则性领导力了。”政治活动人士、前澳大利亚队长福斯特也说：“澳大利亚应确保没有球员在违背自己意愿的情况下离开。”
贾法里这话，在不同立场的人听来，会是不同的意思。伊朗当局的支持者会理解为，球队想回去与国家人民共度时艰。而伊朗反对派则会解读为，这是在胁迫之下为求自保而说出的话……当战争与政治影响到体育与足球，当出于立场的描述歪曲了真相，就像首场比赛中贾法里的神秘微笑，也许只有她本人才知道，自己真正想表达的是什么。（李普利）
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